துப்பாக்கிச் சொல்.

பிடலின் துப்பாக்கி

அஜிதாவின் துப்பாக்கி

பிரபாகரனின் துப்பாக்கி

தமிழ்

மலையாளம்

கியூபா

மக்கள்

கேரள காவல்துறைக்கும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சிக்கும் சம்பந்தமில்லை

புத்தனுக்கும் ராஜபக்‌ஷேவுக்கும் சம்பந்தமில்லை

அமெரிக்காவுக்கும் இயேசுவுக்கும் சம்பந்தமில்லை

நல்லது அப்படியே ஆகட்டும்

அதிகாரம் துப்பாக்கியால் வடிவமைக்கப்படும்போது

அதிகாரத்துக்கெதிராய் புல்லட்டுகளும் வடிவமைக்கப்படுகிறது

விமர்சனங்களுக்கு அப்பாற்பட்டுத்தான் அரசு கொலை செய்கிறது

விமர்சனங்களை முன்வைத்துத்தான் நாம் தத்துவம் படிக்கிறோம்

குறுக்கும் மறுக்குமான வாதங்களில்

ஒரு குண்டுக்கு பலியாவதென்பது மரணத்தின் முகத்தில் காறி உமிழ்வதுதான்

அரசு என்று உச்சரிக்கும் போது

நாக்குழறுகிறது

அது எந்த வகையான அரசு என்ற விவாதத்தில்

எத்தனை சவப்பெட்டிகளுக்கு நாம் ஆணிகளைத் தயார் செய்யப் போகிறோம்

எண்ணிக்கைகள் இங்கு முக்கியம்

மாவோயிஸ்ட்கள் பலியாவதும்

போலிஸ்காரர்கள் வீரமரணம் அடைவதற்குப் பின்னுள்ள

அர்த்தங்கள் என்ன

என் அகராதியில்

பலி என்றது களப்பலியாகவும்

வீரமரணம் என்பது சம்பளத்துக்கு சாவதுமாகிறது

அத்தனை துப்பாக்கிகளுக்குள்ளும்

காண முடியாத குழந்தைகளும் மக்களும் இருக்கிறார்கள்

தோழர்களே உறங்குங்கள்

பாழாயப் போன போலிசாரின் துப்பாக்கிப் பின் வேறு என்னதான் இருக்கமுடியும்

துப்பாக்கியைப் பிடித்திருப்பவனுக்கு அரசு சம்பளம் தருகிறது

உங்களுக்கு ஒரு பிடி வாய்க்கரிசி

கேரளாவை ஆளும் கட்சிக்கு என் பலிச்சோறு.

மோதி பார்…..( dare to bang )

எனது கருத்துச் சுதந்திரமுள்ள 

இந்த நாட்டைக் கைவிடுகிறேன்

கருத்துச் சுதந்திரமுள்ள ஒரு நாடு அப்பாவித்தனமானது

முட்டாள்த்தனமான ஒரு கருத்தை அறிவிப்பாகச் செய்வதில்

அது சர்வ தேசங்களோடு மோதி பார்க்கிறது

மோதி பார்க்காதே

எனது இந்த நாட்டை

எனது இந்த என்ற வார்த்தையோடு மோதி பார்க்கிறேன்

அசட்டுத்தனமாக இருக்கிறது

சில்லறைக் காசுகளுக்கு

மோதி பார்

சுதந்திரத்திற்கும்

மோதி பார்

உண்மையில் சில்லறை காசுகளுக்கு

மோதி பார்க்க வேண்டும் என்று சொல்லும் நாட்டில் வாழ்வதற்கு

கொடுத்துவைத்திருக்கவேண்டும்

அதா நீ

என நீங்கள் என்னைக் கேள்வி கேட்கக் கூடாது

என் நாடு

ஆதாரங்களுடைய நாடு

நான் அதற்கு ஆதாரம் வைத்திருக்கிறேன்

எல்லாவற்றுக்கும் தலைவன் அரசனே என மனு குறிப்பிடுகிறார்

மேலும் நில மகளின் காதலன் அவனென்றும் கூறுகிறார்

கல்வெட்டுக்களைத் தோண்டியெடுக்கும் போது

தேசவராதீப என்ற சொல்லால் குறிப்பிடப்படுவது

அவன்

நாட்டினால் சுயவரத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவன் என்றும் ஆகிறது

வாழ்க சுயவதைகள்

ஆனால்

மோதி பார்க்க வேண்டும்

இத்தகைய நாட்டை

இத்தகைய மக்களை

நவத்துவாரங்கள் கொண்ட பிண்டங்களென 

நாளும் மோதியுணர்கிறான்

என நாம் பொருள்கொள்ளவேண்டும்

மோதி பார்க்க வேண்டும்

பார்க்க வேண்டும் மோதி

சில்லறைகளோடு யுத்தம் புரிந்து

எனது தாத்தாவும்

எனது குழந்தையும்

மரணத்தை மோதுவை

மோதி பார்க்க வேண்டும்

மரணத்தோடு மோதுவதற்கு

மல்யுத்தம் சிறந்த வழி

நாம் மல்லர்களாக மோதி பார்க்க வேண்டும்

மோதி பார்க்க வேண்டும்

இப்படி மோதி வாழும் ஒரு நாட்டில்

தந்தையும் தாத்தாவும்

தாயும் பாட்டியும்

பேரன்களும் பேத்திகளும் வரிசையில் நின்று உயிர் துறக்கலாம்

விதிக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்

மோதி வாழும் நாட்டில்

நாம் என்ன செய்ய முடியும்.